Die Gothic-Szene zeigt ein relativ ausgeglichenes Verhältnis zwischen männlichen und weiblichen Mitgliedern8. „In der Szene selbst gibt es auch ein solches Gothic-Bild, das eine Welt ist, die die binäre Geschlechterhierarchie transzendiert; ein Bild eines „geschlechtslosen“ Feldes, das von der Subkultur in Bezug auf ihre Ästhetik und zwischenmenschlichen Beziehungen konstruiert wurde.“9. Das Geschlechterverhältnis wird oft als gleich und ausgewogen beschrieben. Darüber hinaus werden in Subkulturen grenzüberschreitende, rebellische und subversive Stil- und Verhaltenselemente meist als sehr positiv bewertet und spielen daher eine Rolle als Anerkennungs- und Statusquelle in ihrer sozialen Welt. Die Quelle dieses idealen Status, Sarah Thornton (1995), basierend auf dem Konzept des „kulturellen Kapitals“ von Pierre Bourdieu (1984), genannt „subkulturelles Kapital“, sorgt dafür, dass die Subkultur Die Bildung einer informellen Hierarchie.
Dunja Brill präsentiert in ihrer Arbeit zu Mädchen und Frauen in der Gothic-Szene eine qualitative Analyse der Geschlechteridentität und -repräsentation in der britischen und deutschen Gothic-Subkultur. Sie richtet ihr Augenmerk auf alternative Medien und stellt die Diskursstruktur von Männlichkeit und Weiblichkeit in Subkulturen dar. Höhepunkt ist die Spannung zwischen subversiven und stereotypen Elementen in dieser Struktur. Gründliche Textanalysen, ethnografische Interviews, Internetforen, Musikliebhabermagazine und Inhaltsanalysen in Zeitschriften zeigen deutlich, dass sich geschlechtsspezifische Normen und Werte in der Gothic-Szene in verschiedenen Praktiken (wie Selbstdarstellung) widerspiegeln und miteinander verbunden sind durch alle Aspekte von Gender in der Subkultur. Wie Kleidung und Kleidung, Mann-Frau-Beziehungen, Sex und Musik.
Diese Analyse enthüllt die spezifische Geschlechterhierarchie des subkulturellen Kapitals (dh des subkulturellen Mechanismus, der einen bestimmten Status erreicht), der hinter der „geschlechtslosen“ Ideologie lauert, die die gotische Rhetorik durchdringt. Bestimmte konstitutive Praktiken in der Gothic-Szene sollen geschlechtsbezogene progressive oder subversive Bedeutungen enthalten – zum Beispiel die Idealisierung männlicher Androgynie im Gothic-Stil oder die Verehrung alternativen Sexualverhaltens als Metapher für Verbrechen – Teil davon ist die Bindung an Stereotypen, die den Geschlechternormen in Subkulturen dienen. Die Analyse weist jedoch auch auf das Potenzial für eine explorative Neuverhandlung von Männlichkeit und Weiblichkeit hin, die einige Praktiken bieten
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